ਦਾਦਾਵਾਦ, 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਇੱਕ ਕਲਾਤਮਕ ਲਹਿਰ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਧੁੰਦਲੇਪਣ ਦੁਆਰਾ ਰਵਾਇਤੀ ਕਲਾਤਮਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਅਵਾਂਟ-ਗਾਰਡ ਅੰਦੋਲਨ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੀ ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵਜੋਂ ਉਭਰਿਆ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕਲਾ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਨਾ ਸੀ।
ਦਾਦਾਵਾਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ:
ਦਾਦਾਵਾਦ ਜ਼ਿਊਰਿਖ, ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਰਲਿਨ, ਪੈਰਿਸ ਅਤੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ। ਮਾਰਸੇਲ ਡਚੈਂਪ, ਟ੍ਰਿਸਟਨ ਜ਼ਾਰਾ ਅਤੇ ਹੰਸ ਆਰਪ ਸਮੇਤ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਸਤੀਆਂ, ਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਕਲਾਤਮਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਕਲਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਧੁੰਦਲਾਪਨ:
ਦਾਦਾਵਾਦ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਕਲਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਦਾਦਾਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਕਲਾਤਮਕ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਕਸਰ ਰਵਾਇਤੀ ਕਲਾਤਮਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਲੱਭੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਲਾ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਰਵਾਇਤੀ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ:
ਕਲਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਕੇ ਦਾਦਾਵਾਦ ਨੇ ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ। ਇਸਦੀ ਕੱਟੜਪੰਥੀ, ਸਥਾਪਤੀ-ਵਿਰੋਧੀ ਪਹੁੰਚ ਨੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਕਲਾਤਮਕ ਲਹਿਰਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਤਿ-ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਅਤੇ ਪੌਪ ਆਰਟ ਲਈ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਅਤੇ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਪਿਕ ਕਲਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਲਾ ਲਈ ਆਧਾਰ ਬਣਾਇਆ।
ਦਾਦਾਵਾਦ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ:
ਹਾਲਾਂਕਿ ਦਾਦਾਵਾਦ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾ ਦੁਆਰਾ ਮੁੜ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਲਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਧੁੰਦਲਾ ਹੋਣਾ ਕਲਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।